古今聖詩漫談 - 中文歌名索引 - 是否困倦

  1. 許中生牧師序
  2. 中文歌名索引
  3. 英文歌名索引
  4. 詞曲作者索引
  5. 中英文參考書
  6. 中英文聖詩參考

古今聖詩漫談 奇異恩典  

是否困倦

Art Thou Weary

(如果你看不到媒體播放器, 請直接點擊歌名)

 

問你是否困倦疲乏,勞苦又愁煩?

主聲說道:“到我這裏享平安。”

倘若祂來做我響導,憑何能識認?

祂的肋旁,手上,腳上,滿傷痕。”

 

祂是否像榮耀君王,頭上戴冠冕?

“祂確戴著一頂冠冕,荊棘編。”

倘我尋祂,倘我跟祂,祂給何報酬?

“許多苦楚,許多辛勞,許多愁。”

 

倘若我仍緊緊隨祂,終久又何如?

“渡過約但,愁苦消除,永安舒。”

我若歸依求祂收留,祂是否接受?

“天地雖廢,祂不推辭,總收留。”

 

追尋,跟隨,遵守,奮鬥,我能否蒙恩?

使徒,先知,烈士,聖徒都說“能”。

 

 

  這是一首希臘教會著名的聖詩。 主後五百多年,有一群虔敬的修道士在耶路撒冷附近的山巖森林中,建造了一座馬薩巴(Mar Saba)修道院,其中有一位是希臘教會的歌曲家柯斯麥(Cosmas the Melodist)。 有一次柯斯麥被回教徒擄去為奴,最後要將他處死,臨刑前,柯斯麥悲嘆自己的滿腹經綸將就此埋於地下。 當時有一位富商在場,他要求回教總督,容他出資贖柯斯麥,將他帶回家,做他兒子約翰的家庭教師。 柯斯麥和約翰情同父子,傾囊相授。 數年後,柯斯麥返回修道院。不久,約翰放棄財富地位,追隨柯斯麥隱居修道院攻讀神學。 約翰著作了一本偉大的神學論著「智慧之源」,他引用希臘的思想家亞里斯多德(Aristotle)和柏拉圖(Plato)的思想來論證神的存在。 在教會史上,他被稱為大馬士革的聖約翰(St. John of Damascus, 696-754),他是東正教的最後一位神父,也是希臘教會中最重要的神學家和詩人,他最著名的聖樂是「復活節大樂章」(Easter Canon)。 著名的聖詩「復活良辰」(The Day of Resurrection)即是其中之一章。

 

  當約翰退隱修道院時,他帶了一個十多歲的姪兒聖司提反(St. Stephen, the Sabaite,725-794)同行。司提反在叔父和柯斯麥的訓練栽培下,作了許多感人的聖詩,本詩即是其名詩歌之一。 790年,他成為該修道院的主持人。

 

  這首詩是靈程經過千錘百煉的記錄,有主觀的經歷和客觀的聖經根據。 當年希臘聖詩由會眾和詩班對唱,詩班唱問句,會眾唱答句。 本詩每一節都以經文為答句的依據:

 

      第一節:馬太福音1128-30

      第二節:約翰福音20:24-28,多馬摸主釋疑。

      第三節:約翰福音19:2-3,兵丁以荊棘冠冕戲弄耶穌。

      第四節:路加福音9:58及約翰福音16;20,33

      第五節:約翰福音14:1-3,6

      第六節:馬可福音13:31

      第七節:啟示錄7:14,16,17,希伯來書12:1-2

 

  這首詩的中文譯自倪約翰(John M. Neale,1818-1866)的英譯。 本詩共有四個曲調,最常用的是英國聖公會牧師薄林格(E. W. Bullinger, 1837-1913)的曲譜