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時光漏沙將流盡，天堂破曉臨近，
我久渴望的黎明，美麗明媚早晨，
夜半雖黑暗沈沈，很快春陽東昇，
在以馬內利樂境，滿榮耀光明。
基督耶穌是泉源，愛井深而水甜，
此泉在世已預嘗，天上更深更滿，
那裏主慈愛豐盛，憐憫似海充盈，
在以馬內利樂境，滿榮耀光明。
主以慈悲和聖智，織造時間之網，
連那憂傷的露珠，也因主愛閃光，
感謝祂恩手引領，慈心計劃前程，
在以馬內利樂境，滿榮耀光明。
我曾奮力走天程，面對狂風怒濤，
我今似疲倦旅客，惟靠救主引導，
當黃昏黑影臨近，世上路程告終，
在以馬內利樂境，我歡呼黎明。
這首聖詩又名「玉漏沙殘」（The Sands of Time Are Sinking）是十九世紀女詩人古霑安在1857年所作。 原詩共有十九節，今日聖詩乃採用其中四節。
古霑安（Anne Ross Cousin, 1824-
路德福（Samuel Rutherford, 1600-1661），蘇格蘭人，是一位博學的神學教授和牧師，他堅守所信的道。1630年時，他因與當時的國教不能相容，在最高權力法庭受審，被解職放逐，他的著作也被焚燬。 路德福被禁講道後，就以書信勉勵其教友和友人，一共寫了二百二十多封勸勉的書信，其中一信有句：「玉漏沙盡，應即把握時間，及時尋求你的主。」即本詩第一節的主題。
八年後，克倫威爾（Oliver Cromwell）執政，獨立教會獲宗教自由。 路德福繼續領導反英國國教的運動。 1660年，英國王政復辟後，國會以叛國罪傳訊路德福，但此時他已病重垂危，無法應訊。 臨終時，他說：「我即將去很少君王和顯要們能去的地方，願榮耀歸與我的創造主與救贖主。榮耀在以馬內利之地明亮照耀。」古霑安就將「在以馬內利樂境，滿榮耀光明。」作為每節詩的末句。
這首詩的曲調是一位法國的音樂家杜罕（Chretien Urhan, 1790-1845）所譜。
他的曲調完全配合詩的涵意，前三行莊嚴肅穆，末句則以喜樂的音符來表達在以馬內利樂境，滿有榮耀與光明。
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